La Asociación Nacional de Medios Comunitarios, Libres y Alternativos (ANMCLA) rechaza tajantemente los intentos de personeros de la Gobernación de Lara de apropiarse de espacios que son del movimiento popular ganados en años de lucha.
. Más.
Hoy en el Centro del Poder Comunal se vivieron momentos de tensa calma y en varias ocasiones intentos de provocaciones de algunos promotores adscritos a la Gobernación del Estado Lara, este ambiente en el marco de una amenaza de nueva “visita” masiva para golpear la moral e intentar tomar los espacios.. Más.
Varios años de trabajo autónomo del movimiento popular en el Centro del Poder Comunal (C.P.C.), espacio construido en el 2001 por el gobierno bolivariano para la instalación de varias dependencias del Estado y que poco a poco por la recuperación de espacios para actividades comunitarias se ha convertido en referencia del trabajo de grupos populares, hasta estar bajo control social desde el 15 de enero del 2007, reconocido por la anterior gestión de la gobernación con quienes se mantuvo una relación de respeto, y convirtiéndose en la sede del Poder Comunal que avanza en la construcción de la Comuna Socialista “Ataroa” desde hace más de un año.. Más.
Recordando el día que las calles se vistieron de pueblo para asumir la insurreción popular que marco el rumbo de la profundización de la Revolución Bolivariana, la que construye el socialismo del siglo XXI. Más.
La fiesta de Los Zaragozas pertenece a esa celebración de amplia dispersión en los estados andinos conocida como locos y locainas, que, por alguna razón, en Sanare y Guarico (pueblo larense) adquirió nombre propio. Se celebra cada 28 de Diciembre, cuando la Iglesia conmemora el Día de los Santos Inocentes en recordación de aquel asesinato colectivo de niños, ordenado por Herodes, la fallida intención de eliminar el Niño-Dios. En su esencia, esta celebración reúne símbolos opuestos. Por una parte está la actitud devocional, representada en la misa y el cumplimiento de promesa según las normas de la Iglesia, junto a ritos populares de rezos y cantos ante una pintura que muestra aquella cruel matanza relatada en el Nuevo Testamento; y por la otra, la conducta festiva de los enmascarados, la música, el baile, los excesos, la alegría, y la inversión de roles, más bien propios del carnaval. Más.
El baile de las Tura, también llamado Estercuye, es una festividad que aún celebran en los más apartados caseríos de nuestro Municipio Urdaneta, manteniendo la tradición descendientes de los Jirajaras y Ayamanes de esas localidades, es una danza indígena que se relaciona con la cosecha del maíz y se conserva hasta hoy, a pesar de las influencias que han sufrido por la transculturización. Más.
Radioteca, Hivos y Código Sur apoyan la construcción de esta web, pero
no necesariamente comparten y adhieren a los contenidos publicados,
siendo estos absoluta responsabilidad de las organizaciones usuarias.